Tarihin en kutsal gayreti, 104 Yıl Evvel bugün Ulusal bir form kazandı. O; halka gitti, dinledi, gözlemledi, gerçekçi ve devrimci bir yol haritası oluşturdu. Planına sadık kaldı, asla umudunu yitirmedi ve çoban ateşlerini birleştirerek bir halkı hem Ulus hem de devlet yaptı. 19 Mayıs 1919’da Bandırma Vapuru ile Samsun’a çıkan Mustafa Kemal Atatürk, ulusal Mücadele’nin fitili ateşledi. Tarihe “Türk mucizesi” olarak geçen bu süreci Doç. Dr. M. Emin Elmacı, Dr. Çiğdem Bayraktar Ör ve Dr. Selim Erdoğan Cumhuriyet’e anlattı.
(M. Emin Elmacı)
Mustafa Kemal’in en başından beri ülkeyi kurtarma umudu olduğuna değinen Tarihçi Doç. Dr. M. Emin Elmacı, 1906’da vatan ve Hürriyet cemiyetinin Selanik’teki şubesinde yaptığı konuşmasında “Biz kuracağımız Örgüt ile bir gün kesinlikle ve ne olursa olsun muvaffak olacağız. Vatanı, milleti kurtaracağız” dediğini anımsattı.
“YALAN VE ALGILARI ALT ETTİ”
Mustafa Kemal’in Dünya Savaşı’nın sonunda her şeyin bittiğinin sanıldığı bir periyotta bile kendisiyle birinci mülakatı yapan gazeteci Ruşen Eşref’e fotoğrafını Armağan ederken yazdığı “Her şeye Karşın kesinlikle bir ziyaya gerçek yürümekteyiz” kelamlarına dikkat çeken Elmacı, birebir notta Mustafa Kemal’in umudunun kaynağını “Bende bu imanı yaşatan kuvvet, yalnız, aziz memleketim ve milletim hakkındaki Ebedi sevgim değil, bugünün karanlıkları, ahlaksızlıkları, şarlatanlıkları içinde yalnızca vatan ve hakikat aşkı ile Fer serpmeye ve aramaya çalışan bir gençlik gördüğümdendir” kelamlarıyla açıkladığının altını çizdi.
Milli Mücadele’yi engellemek için de ağır algı ve kara propaganda yapıldığına değinen Elmacı, bu karalamalara Atatürk’ün Sivas Kongresi’ndeki karşılığını anımsattı:
“Efendiler, milletimizin sizler üzere aydınlan ve hamiyet sahipleri görüntünün elemli karanlıklarından ümitsizliğe kapılmadılar. Zira onlar bilirler ki, tarih, bir milletin varlığını, hakkını hiçbir Vakit inkar edemez. Zira onlar Güçlü bir iman ile kanidirler ki, bir palavra perdesi gerisinden vatan ve milletimiz aleyhinde verilen kararlar, ortaya sürülen kanaatler kesinlikle iflasa mahkumdurlar.”
(Selim Erdoğan)
“MONDROS’TAN BAŞLAYAN BİR SÜREÇ”
Milli Mücadele’nin sembolik olarak başlangıcının 19 Mayıs olmasının yanlışsız olduğunu belirten Tarihçi Dr. Selim Erdoğan, “Ancak Ulusal Mücadele’yi bu tarihte başlatan anlatı eksiktir, kusurludur. Zira bu anlatı Mustafa Kemal Paşa’nın birinci ve Biricik planının direnişi Anadolu’dan başlatmak ve Ulusal Uğraş takımlarını sıfırdan kurmak halinde olduğu üzere maceracı, sonucu meçhul bir yola çıkar. Birebir vakitte bu Mustafa Kemal’in aklını, dehasını da inkâr etmektir” dedi.
“Bu yanlışa düşmemek ve ‘Millî Mücadele’yi aslında Vahdettin başlattı’ üzere saçma sapan tezlere muhatap olmamak gerek” diyen Erdoğan, “Bunun için başlangıç referans noktası olarak Mondros Mütarekesi’ni almak ve buradan Mustafa Kemal Paşa’nın Samsun’a çıkışı ortasındaki altı ayı Fazla düzgün kıymetlendirmekte fayda vardır” tabirlerini kullandı.
Mustafa Kemal’i tıpkı eğitimi aldığı subaylardan ayıran en bariz nitelikler akıl ve muhakeme yeteneği olduğuna dikkat çeken Erdoğan, “Mondros sonrası Çabucak maceraya atılmak yerine müttefiklerin niyetini ve gücünü, Padişah’ın eğilimini görmek istedi ve Devlet-i Aliyye’nin esasen Mevcut olan askerî ve bürokratik sistemini kullanmayı tercih etti” dedi.
“ANADOLU DİRENİŞİ”
Mustafa Kemal’in var sistem ve İstanbul’dan Anadolu’yu kurtarmanın Muhtemel olmadığını gördüğü yerde B planını devreye soktuğunu vurgulayan Erdoğan, bu planı şöyle özetledi:
“Anadolu’dan başlatılacak direniş için de Ali Fuat (Cebesoy), Cevat (Çobanlı), Fevzi (Çakmak) paşalarla, Miralay İsmet (İnönü), Miralay Asım (Gündüz) üzere subaylarla planlar, vazife kısımları yapmıştır. Çabanın stratejisi, yani “Topyekün Harp” bu toplantılarla şekillenmiştir. Yetenekleri ve halka verdiği itimat tartışılmayacak, meşruiyeti sorgulanmayacak bir lider etrafında toplanacak bir millet! Lakin bu meşruiyetin sağlanması için öncelikle hareketin sağlam bir siyasî tabana oturtulması gerekmektedir.
Burada da Atatürk’ün Havza’dan başlayarak Ankara’da Aka millet Meclisi’nin açılışıyla nihayet bulacak süreçte Ulusal Egemenlik Belgeleri’ni nasıl bir araç olarak kullandığını, zaferden sonra da bu evraklara ve Meclis’e yaslanarak nasıl çağdaş, ulusal bir devlet kurduğunu görüyoruz. Özcesi; Mustafa Kemal Atatürk aklını ortaya koymuş, diplomatik, siyasî, toplumsal ve askerî bütün gerçekleri eşsiz bir muhakeme süzgecinden geçirerek Ulusal Mücadele’nin Topyekün Muharebe stratejisini oluşturmuştur. Bundan sonra Biricik yapması gereken, bu stratejiyi cüret ve kararlılıkla uygulamak olacaktır.”
(Çiğdem Bayraktar Ör)
Mustafa Kemal’in ‘Asıl Sorun yıkılmak üzere olan imparatorluktan bir Türk devleti çıkarmaktır’ dediğinde yılın şimdi 1905 olduğuna dikkat çeken Tarihçi Dr. Çiğdem Bayraktar Ör, “Doğduğu, büyüdüğü Balkanların Evvel kaynaması, sonra kaybedilmesi fikir dünyasında maksatlar ve gayeler yaratmıştı. ‘Vatan kurtarmak’ onda bir gayeden fazlasıydı; bir varoluş meselesiydi” dedi.
“KUVVETLE İNANMAK”
Bu doğrultuda daha Suriye’deyken vatan ve Hürriyet Cemiyeti’ni kuran Mustafa Kemal’in 1911’de Trablusgarp’a istekli gittiğine değinen Bayraktar, “Aşık olduğu askerlik mesleğini kararlılıkla seçmiş ve Anafartalar’daki üstün muvaffakiyetini bu kararlılığın bütünleştiği dehayla ortaya koymuştu” sözlerini kullandı.
“Hiçbir tehdit, ferman, ceza, yasak, Mani onu ‘vatan kurtarma planı’ndan alıkoyamadı” diyen Bayraktar, 39 yaşında hakkında verilen idam kararının bile onu yolundan çeviremediği belirterek şunları söyledi:
“’Ben Samsun’u ve Samsun halkını gördüğüm Vakit memlekete ve millete ilişkin Tüm tasavvurlarımın, kararlarımın yerine getirilebilir olduğuna bir kere daha kuvvetle inandım’, demişti. Sihirli parola işte buydu: Kuvvetle inanmak! Tıpkı inancı Cenk meydanlarında askerlerine de aşıladı. Söylev’de ‘Bütün kumandanlara verdiğimiz buyrukta hepsinin tam kararlı ve Kesin davranmaları gereğini bildirdik’, der. İşte bu kararlılığı dehasıyla birleştirdi ve bize ülkemizi armağan etti.”
Yorum Yok